古时卧室叫什么？
“卧房”这个词似乎现在只有我们现代人才用，在古代却没有这个说法。 古人讲到居室之所，一般是分屋讲，而不像我们现代人这样统一称为“卧室”。《礼记·檀弓下》中有言：“葬也者，藏也；祭也者，孝子之感父母而哀痛之甚也……旧谷既没，新谷既升，祭祀先亡。”这就是说在祖先去世后将其埋葬在地下，而在每年春秋冬三季的收获后都要祭祀他们。其中秋季的收成很重要，因为它关系到一年的收入，故而称之为“祭告（收获）”。
除了这种全年性的祭祀外，还有每月初一、十五的“常祭”和每年的“大祭”等，总之祭祀是非常非常重要的。 那既然说到祭祀就离不开房屋了，那么古人所建的用于祭祀的房屋该称呼为何呢？其实也很好听——灵庙。
比如《礼记·檀弓下》中就有提及：“孟懿子问谥。子曰：‘志，公墓也。’曰：‘生居何官？’曰：‘知墓。’”这里提到的是古代一种名为“谥号”的封号制度，无论死者生前做如何，死后都给予一定的尊称。而这里的“志”，就是指死者的陵墓。另外在《尔雅·释宫》中也写道：“灵庙谓之京。”郭璞注：“今俗呼帝乡为京。”也就是说把用来祭祀先人的房间称为京。
不过这些用于祭祀的房间究竟该修建在大殿的何处，还要根据死者的身份决定。如果死者是王公大臣，则灵庙要修筑在他们居住的房间的正北面；而如果逝者是普通民众，则将灵庙建在正厅以北或以东的部位。 说到这里，也许你会问：既然是用于祭祀的地方，为啥不直接建一个高大宽敞的建筑群作为灵庙呢？这其实就是中国古建筑与西方建筑的最大不同之处——讲究含蓄之美。