别墅门口摆貔貅好吗？
“天禄”又称“神鹿”，传说是财神赵公明座下的蓝耳神驹。“天禄”的头顶上有两个独角，颜色黑红。
“天禄”虽然长得像鹿，但它的尾巴却是老鼠样子的，而且跑的很快，所以也有人说它长得像兔子。 “天禄”的形象出现在汉画像石上，或双角，或一角；或者头上带着官帽，身穿朝服，或者头束发巾，穿着便装。 一般来说，“天禄”都是单独出现的，而且姿态优雅、神态自在。有时它也会和其它的瑞兽一起出现，如南朝梁宗元饶墓画像石中，“天禄”就坐在左右两侧，前面还各有一只辟邪。
明代杨慎的《升庵集》中则有这样的描述：“狮子者，百兽之王。能吞一切动植之物。今画工描画狮象，或以笔扫成者，即所谓‘太师少保’者是也。其毛色黄白，圆额细目，鼻大似猫，口边有须。” 所以这里提到的“狮子”应该就是指古代的狻猊。从各种造型来看，这种动物应该就是“狻猊”了。 “狻猊”的形象在汉代已经出现了。王充的《论衡·定鬼篇》中说：“世俗以为人死魂归，必入坟墓，此谬说也。……人死伪魂依树着草，以为坟墓。盖形骸自随，命终为土。精气归于天地，何魂之有！”
东汉王逸在解释屈原《离骚》中“骑辚辚兮马来兮”的句子时说：“言己魂归，随骑马来也。”这里的“骑”就是说的“狻猊”。 唐代韩愈《祭鳄鱼文》中也提到了“狻猊”：“惟鳄鱼之不畜，故水族之孽不能容……我以二虫之罪，俾于兹邑焉。”“狻猊”在这里被当作鳄鱼的食物。
宋代高承的《事物纪原》中记载了一种“狻猊盏”，说明宋人已经有把“狻猊”当酒盏的了。 元代伊世珍的《嫏嬛记》中提到一种叫“软香杯”的酒器，形状像葫芦，上面雕着狻猊。